Kewajiban menjaga lingkungan

Masjid-i-Jahan Numa, Jama Masjid India New Delhi

Masjid Jama New Delhi Jama Masjid New Delhi

away from the air... jauh dari udara ...

Like other mosque...dome is a must (esp. in asian mosques) Seperti kubah masjid yang lain ... adalah suatu keharusan (esp. di masjid-masjid asian)

nice briks.. briks bagus ..

No Sandals allowed Tidak diperbolehkan Sandal

Pray... Berdoa ...

The Masjid-i Jahān-Numā (Persian: مسجد جھان نما , the 'World-reflecting Mosque'), commonly known as the Jama Masjid of Delhi, is the principal mosque of Old Delhi in India. Masjid-i-Jahan Numa (Persia: مسجد جھان نما, 'Dunia-mencerminkan Masjid'), umumnya dikenal sebagai Jama Masjid Delhi, adalah masjid utama Old Delhi di India. Commissioned by the Mughal Emperor Shah Jahan, builder of the Taj Mahal, and completed in the year 1656 AD, it is the largest and best-known mosque in India. Ditugaskan oleh Kaisar Mughal Shah Jahan, pembangun Taj Mahal, dan selesai pada tahun 1656 Masehi, itu adalah masjid terbesar dan paling terkenal di India. The name Jahān-Numā comes from Persian meaning “World-reflecting”. Nama Jahan-Numa berasal dari bahasa Persia yang berarti "World-mencerminkan". It lies at the origin of a very busy central street of Old Delhi, Chandni Chowk. Itu terletak pada asal jalan sentral yang sangat sibuk Old Delhi, Chandni Chowk.
The later name, Jami Masjid, is a reference to the weekly Friday noon congregation prayers of Muslims, Jummah, which are usually done at a mosque, the “congregational mosque” or “jāmi' masjid”. Nama kemudian, Masjid Jami, adalah mengacu pada siang shalat Jumat mingguan umat Muslim, Jummah, yang biasanya dilakukan di masjid, maka "masjid jemaat" atau "Jami 'masjid". The courtyard of the mosque can hold up to twenty-five thousand worshippers. Halaman masjid bisa menampung hingga dua puluh lima ribu jamaah. The mosque also houses several relics in a closet in the north gate, including an antique copy of the Qur'an written on deer skin. Masjid juga rumah beberapa peninggalan di lemari di gerbang utara, termasuk salinan antik dari Quran yang ditulis pada kulit rusa.

The foundation of the historic Jama Masjid (Friday Mosque) was laid on a hillock in Shahjahanabad by fifth Mughal Emperor of India, Shahjahan, on Friday the October 6, 1650 AD, (10th Shawwal 1060 AH). Fondasi Masjid Jama bersejarah (Jumat Masjid) diletakkan di atas bukit di Shahjahanabad oleh Kaisar Mughal dari India kelima, Shahjahan, pada hari Jumat 6 Oktober 1650 AD, (10 Syawal 1060 H). The mosque was the result of the efforts of over 5,000 workers, over a period of six years. Masjid ini merupakan hasil dari upaya lebih dari 5.000 pekerja, selama enam tahun. The cost incurred on the construction in those times was 10 lakh (1 million) Rupees, and it was same Emperor who also built the who built the Taj Mahal, at Agra and the Red Fort, which stands across the Jama Masjid, which was finally ready in 1656 AD (1066 AH), complete with three great gates, four towers and two 40 m-high minarets constructed of strips of red sandstone and white marble. Biaya yang terjadi atas pembangunan di masa-masa itu adalah 10 lakh (1 juta) Rupee, dan itu Kaisar yang sama yang juga membangun yang membangun Taj Mahal, di Agra dan Benteng Merah, yang berdiri di Masjid Jama, yang akhirnya siap pada tahun 1656 AD (1066 AH), lengkap dengan tiga pintu gerbang yang besar, empat menara dan dua menara 40 m-tinggi dibangun dari strip dari batu pasir merah dan marmer putih.
Shah Jahan built several important mosques in Delhi, Agra, Ajmer and Lahore. Shah Jahan membangun masjid penting di Delhi, Agra, Ajmer dan Lahore. The Jama Masjid's floorplan is very similar to the Jama Masjid, Fatehpur Sikri near Agra, but the Jamia Masjid is the bigger and more imposing of the two. floorplan The Jama Masjid ini sangat mirip dengan Masjid Jama, Fatehpur Sikri dekat Agra, namun Masjid Jamia adalah lebih besar dan lebih mengesankan dari dua. Its majesty is further enhanced because of the high ground that he selected for building this mosque. keagungan adalah lebih ditingkatkan karena tempat tinggi bahwa dia dipilih untuk membangun masjid ini. The architecture and design of the slightly larger Badshahi Mosque of Lahore built by Shah Jahan's son Aurangzeb in 1673 is closely related to the Jamia Masjid in Delhi. Arsitektur dan desain Masjid Badshahi sedikit lebih besar dari Lahore yang dibangun oleh Shah Jahan anak Aurangzeb tahun 1673 berkaitan erat dengan Masjid Jamia di Delhi.
On April 14, 2006, two explosions occurred within Jamia Masjid. Pada tanggal 14 April 2006, dua ledakan terjadi dalam Jamia Masjid. The first explosion came at around 17:26 and the second around seven minutes later at around 17:33 (IST) . Ledakan pertama datang pada sekitar 17:26 dan kedua sekitar tujuh menit kemudian pada sekitar 17:33 (IST). At least thirteen people were injured in the blasts. Sedikitnya tiga belas orang terluka dalam ledakan itu. There were around 1000 people in the mosque at the time of blasts as the day happened to be Friday, a Muslim holy day, and because it was the first Friday after Milad un Nabi, Islamic prophet Muhammad's birthday. Ada sekitar 1000 orang di masjid pada saat ledakan terjadi sebagai hari menjadi Jumat, hari suci Muslim, dan karena itu adalah Jumat pertama setelah Milad un Nabi, ulang tahun Islam nabi Muhammad. According to official spokesmen, there was no damage to the mosque itself. Menurut juru bicara resmi, tidak ada kerusakan pada masjid itu sendiri.

Masjid Tuanku Mizan Zainal Abidin, Steel Masjid Putrajaya Malaysia

Masjid Baja - Steel Mosque Putrajaya Malaysia Masjid Baja - Steel Masjid Putrajaya Malaysia

steel Moschee in the evening baja Moschee di malam hari

Main Hall Hall Utama

What a Tower... Apa Tower sebuah ...

the ablution, Wudhu yang wudhu, Wudhu

So nice... Begitu baik ...

Look very Strong Terlihat sangat kuat

Masjid Tuanku Mizan Zainal Abidin. Masjid Tuanku Mizan Zainal Abidin. Located at Presint 3, Putrajaya it is one of the latest mosque to be build. Terletak di Presint 3, Putrajaya ini adalah salah satu masjid terakhir yang dibangun. Unique with it's steel look & simple design, it's massive steel structure is done with almost 6,000 tonnes of steel. Unik dengan itu baja terlihat & desain sederhana, itu struktur baja besar dilakukan dengan hampir 6.000 ton baja.

Negara paling KORUP diDUNIA

Korupsi di hampir setengah negara di dunia berkembang semakin banyak dan ini mempengaruhi baik secara langsung maupun nggak langsung ke semua aspek hidup diantara penduduk di setiap negara.

Transparency International kembali meluncurkan Corruption Perception Index 2009 pada hari ini secara serentak di seluruh dunia. Survei ini mengingatkan kita kembali bahwa korupsi adalah fenomena global yang terjadi di seluruh negara di dunia, dengan tingkat kerawanan yang berbeda-beda. Krisis ekonomi global merupakan indikator konkrit bagaimana tidak adanya transparansi dan akuntabilitas di sektor bisnis membuka peluang terhadap korupsi, yang ternyata mampu menyebabkan efek domino yang dapat menghancurkan tata ekonomi dunia.

180 negara masuk dalam pengukuran CPI 2009. Indeks pengukuran memiliki skala antara 0 (sangat korup) sampai dengan 10 (sangat bersih). Sebagian besar negara yang masuk dalam pengukuran ternyata mendapat skor di bawah 5. Indeks tersebut mengukur persepsi terhadap tingkat korupsi pada sektor publik dalam negara yang bersangkutan. CPI adalah indeks gabungan dari 13 poling/survei yang dilakukan oleh 10 lembaga independen.

Sekitar setahun yang lalu, 72 dari 158 negara disurvey oleh grup Transparency International (TI) dan dilabel sebagai negara korupsi, sekarang 74 dari 163 negara masuk ke kategori yang sama. Di sedikit negara, khususnya India, mengatur negara mereka (baru-baru ini) keluar dari grup yang benar-benar korupsi, sementara lainnya, terutama Iran, suka dengan yang model kayak gitu.

CPI didisain untuk mengambil potret sesaat persepsi korupsi di negara yang disurvei. Karena itu, CPI dapat memberikan gambaran awal mengenai situasi korupsi di suatu negara. Namun perangkat analisis CPI tidak dapat memberikan gambaran mengenai penyebab korupsi maupun institusi mana yang perlu diperbaiki dalam suatu negara. Salah satu tujuan dari CPI adalah untuk mendorong dilaksanakannya riset dan analisa yang lain untuk mengetahui hal tersebut di atas.

CPI 2009 menunjukkan bahwa korupsi memiliki korelasi yang sangat kuat dengan konflik dan instabilitas. Asumsi di atas terbukti bila melihat daftar negara-negara yang memiliki indeks terendah antara lain Somalia (1,1), Afghanistan (1,3), Myanmar, Sudan dan Irak (1,5). Di sisi lain, negara-negara dengan indeks yang tertinggi antara lain Selandia Baru (9,4), Denmark (9,3), Singapura dan Swedia sama indeksnya (9,2), dan Swiss (9,0) adalah negara-negara dengan tingkat stabilitas ekonomi dan politik yang tinggi.

SEBALIKNYA TERDAPAT 10 NEGARA DENGAN CPI YANG PALING BURUK DI DUNIA , DIANTARANYA ADALAH :

1.Haiti

Polisi masih menjadi faktor sentral dalam korupsi di Haiti, walaupun ada korupsi hampir di setiap badan pemerintahan. Karena polisi juga orang-orang yang secara resmi dekat dengan orang-orang seperti itu, korupsilah yang mengubah kehidupan asli di Haiti, menyebar ke semua masyarakat dan urusan bisnis selesai. Intinya, gara-gara kebiasaan polisi yang nggak bener.

2.Myanmar

Korupsi kayaknya udah menyebar di negara diktator kejam ini dengan tangan besi yang dipimpin militer, yang tetap ada di penindasan masyarakatnya di semua kalangan. Pembayaran gelap dan ongkos nggak resmi diperlukan buat ngedapetin fasilitas bahkan dari jasa pemerintah paling dasar.

3.Iraq

muter-muter di negara ini, dimana secara luas struktur masyarakatnya telah hancur, adalah “resep” buat korupsi di semua tingkatan. Disamping penculikan dan uang tebusan, TI resmi mengatakan di survey mereka yang diadakan di pertengahan awal 2006 saat keuangan diatur oleh Coalition Provisional Authority yang sibuk dan akhirnya nggak dibayar lagi. Jadi pemerintah Iraq, dimana korupsi katanya merajalela, mengatur keuangannya sendiri. Bisnisman internasional dari berbagai negara terllibat di pendirian keuangan Baghdad, kredit ekspor, berbagai kontrak dan banyak lagi fungsi kenegaraan dari semua bidang untuk pembayaran gelap.

4.Guinea

Guinea telah berada di krisis politik sejak tiga tahun terakhir. Walaupun sekarang, presiden koruptor telah berkuasa selama 20 tahun, tekanan keras telah diberikan oleh masyarakat untuk perubahan rezim. Serangan publik yang bertahan selama sebulan akhirnya berakhir satu bulan lalu. Ada perselisihan sipil, yang mengharuskan presiden untuk menunjuk seorang mentri utama baru. Yang paling kontroversial, dan yang paling korupsi, adalah perjanjian sektor pertambangan aluminum. Antara bisnismen luar negeri, secara umum, menurut survey I, yang dibutuhkan kalau mau berbisnis di Guinea adalah “membayar orang-orang atas”.

5.Sudan

Penyebabnya adalah pergantian kepemilikan pengeboran minyak di SUdan yang asalnya didominasi oleh sebuah perusahaan Kanada, produser no. 3 di Afrika, ke perusahaan Cina yang mengambil kontrak setelah perusahaan Kanada itu tahu korupsi dan catatan kemanusiaan yang tidak layak terlalu tersebar luas di negeri itu. Sekarang, Cina bertanggung jawab untuk 90% produksi minyak di Sudan, yang juga mengatur aliran munyak melalui pipa besar melalui selatan menuju laut. Perushaan Cina itu telah menolak komentar apapun tentang situasi kemanusiaan dan anggota TI mengatakan mereka tidak terlalu khawatir bila harus membayar pemerintah Khartoum (ibu kota Sudan). Sumpah ternyata orang-orang sipit di sana kejam-kejam.

6.Republik Demokrasi Kongo/Kinshasa

Tembaga di Katanga, dan sumber daya lain di negara ini, emas, uranium dan terutama coltan, mineral langka yang ada di setiap chip telpon, masih menjadi sebab korupsi yang merajalela di negara Afrika ini. Pemilihan presiden yang diadakan bulan lalu di Kinshasha, ibu kota negara ini, dapat sedikit menghentikan korupsi atau setidaknya mengurangi kekerasan. Sang presiden adalah anggota penerima pembayaran rutin dari perusahaan tambang yang ternyata telah dipersiapkan untuk ‘permainan yang menguntungkan’ ini seperti pada saat rezim salah satu pemimpin Africa terkorup, Mobutu Sese-Seko. Pinter banget ya.

7. Chad

Chad yang merupakan salah satu peminjam terbanyak dari Bank Dunia menyalahgunakan bantuannya itu. Hasil pendapatan dari Chad, pipa saluran minyak Kamerun, dibiayai sebagian oleh Bank Dunia dan dioperasikan oleh Exxon Mobil-led consortrium, dikira telah digunakan untuk memberi makan rakyat miskin di negara itu. Ternyata, sekitar 30 juta dollar digunakan untuk membeli senjata untuk menjaga kekuatan pemerintah Presiden Derby Idris. Wah, jadi rakyat nggak lebih penting dari presidennya tuh? Bank Dunia yang diketuai Paul Wolfowitz sangat malu karena masalah itu, lalu menghentikan bantuan lebih dari setahun lalu, tetapi tercapailah sebuah perjanjian dengan Chad bulan Juli lalu dan bantuan dana dilanjutkan. Menurut pihak TI, mereka masih ragu dengan keefektifan bantuan itu.

8.Bangladesh

Masih berlanjut peperangan antara pemerintah dan rakyat sipil akibat penindasan, korupsi di seluruh tingkat pemerintahan, terutama di bagian kehakiman dan lingkaran politik, sering menyimpang hingga ke sektor pribadi. Di bulan Maret, pemerintah baru berlatarbelakang militer memenjarakan sedikitnya 40 pentolan masyarakat bisnis dan petinggi pemerintah dari dua partai teratas dalam pemeriksaan korupsi, pihak TI sedikit terkesan. Masih, setelah lima tahun berlalu di posisi teratas dalam daftar, Bangladesh telah menandatangani rapat United Nations melawan korupsi dan sekarang turun ke no. 8.

9.Uzbekistan

Yang paling korup dari lima negara bekas Republi Soviet dalam daftar, Ubzekistan terperosok ke dalam korupsi, huru-hara dan perselisihan sering terjadi akbiat ketidakterimaan dibawah apa yang Departemen Negarabagian AS katakan sebagau kebijakan otoriter Presiden Islam Karimov, seorang komunis yang membawa rezim lama, yang mana selama perlawanan penindasan kejam, mendorong korupsi yang menembus masyarakat, teramasuk cabang eksekutif. Penyuapan akan memenangkan apapun mulai dari izin institusi pendidikan terkemuka sampai perlakuan menyenangkan di kasus lalu-lintas dan perkara hukum.

10.Equatorial Guinea

Salah satu negara dengan kekuatan minyak terkecil, sekarang juga salah satu terkorup. Seperti yang lainnya, penyebabnya adalah perusahaan minyak besar yang beroperasi di sana, bagian dari Exxon Mobil, yang seperti main-main di sana, walaupun presiden koruptor Teodoro Obiang Nguema punya kekuatan. Sekarang, walalupun memungkinkan untuk memulai bisnis dalam dasar yang beralasan, terdapat satu peraturan yang mengatakan 30% dari biaya, termasuk keuntungan minyak pergi ke dompet Nguema. Sekarang, sistem korupsi menjadi lebih rasional dan teratur dari sebelumnya yang dimintai mendekati jumlah total.

Bagaimana dengan Indonesia ?

Pemerintahan yang dipimpin Susilo Bambang Yudhoyono dan Boediono haruskah berbangga atau tidak bila melihat hasil yang dikeluarkan Transparency Internasional Indonesia baru-baru ini. Berdasarkan prestasi indeks korupsi (IPK) yang dikeluarkan lembaga tersebut, Indonesia berada di peringkat 111 dunia dan peringkat 5 di kawasan Asia Tenggara dalam hal negara yang bersih dari korupsi.

Todung Mulya Lubis selaku Ketua Badan Transparency Internasional Indonesia menyatakan peringkat ini sebenarnya sudah membaik di banding tahun lalu dimana dalam pada 2008 negara ini menduduki posisi 126 di dunia. Namun, bukan berarti pemerintah dapat tersenyum karena penghitungan ini belum melihat faktor terbongkarnya kasus dugaan korupsi yang dilakukan oleh KPK dan Polri.

Adapun negara-negara kawasan asia tenggara yang memiliki IPK dibawah Indonesia adalah Vietnam, Filipina, Kamboja, Laos, dan Myanmar. Sementara, Singapura, Brunei Darussalam, Malaysia, dan Thailand menempati peringkat yang lebih baik daripada Indonesia.

Korupsi adalah musuh bersama masyarakat yang harus segera diberantas di negeri ini. Tidak ada kata-kata penawaran lagi. Mari jadikan Indonesia sebagai negara bebas dari segala bentuk kejahatan.

CPI 2009 Indonesia

Skor Indonesia dalam CPI 2009 adalah 2,8. Skor ini dapat dibaca bahwa Indonesia masih dipandang rawan korupsi oleh para pelaku bisnis maupun pengamat/analis negara. Skor Indonesia yang sangat rendah menunjukkan bahwa usaha pemberantasan korupsi masih jauh dari berhasil dan komitmen pemerintah terhadap terbentuknya tata kelola pemerintahan yang lebih baik harus dipertanyakan. Ini sangat memprihatinkan apalagi bila skor Indonesia dibandingkan dengan negara-negara tetangga seperti Singapura, Brunei Darussalam (5,5), Malaysia (4,5), dan Thailand (3,3).

Pada CPI 2008, Indonesia mendapat skor 2,6. Kenaikan sebesar 0,2 tersebut tidak perlu dilihat sebagai suatu prestasi yang harus dibangga-banggakan karena:

• Skor 2,8 masih menempatkan Indonesia sebagai negara yang dipersepsikan korup
• Perubahan skor 0,2 tidak terlalu signifikan

Namun di sisi lain, metode CPI menyatakan bahwa perubahan skor dapat terjadi apabila terjadi perbaikan atau perubahan yang dapat terobservasi dengan jelas. Menurut analisa dari Transparency InternationaI Indonesia hal ini dapat dikaitkan pada dua hal, yaitu prestasi Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) dan reformasi Departemen Keuangan. Meskipun tidak berkorelasi langsung dengan meningkatnya skor CPI Indonesia, perubahan yang terjadi di dua institusi tersebut menurut TI-Indonesia cukup signifikan dan dapat diobservasi dengan jelas.

Usaha KPK dalam pemberantasan korupsi relatif baik dibanding dengan institusi penegak hukum lain di Indonesia. KPK cukup konsisten dalam kerjanya, dan karenanya kepercayaan masyarakat kepadanya semakin tinggi. Indikator yang bisa dilihat secara langsung terlihat dari besarnya dukungan masyarakat terhadap KPK dalam perkembangan terakhir konflik KPK dan Polri. Sementara itu, reformasi di Departemen Keuangan juga dapat dirasakan secara langsung oleh masyarakat dan pelaku bisnis, terutama di bidang pajak dan bea cukai.

Prestasi dua institusi tersebut, sayangnya belum diikuti dengan perubahan signifikan di institusi publik lain di negara ini. Perkembangan terakhir bahkan menunjukkan ada usaha sistematis melemahkan KPK yang dilakukan oleh oknum yang belum diketahui identitasnya. Sementara institusi kejaksaan dan kepolisian yang seharusnya menjadi garda depan penegakan hukum, semakin terpuruk akibat ulah oknum-oknum di dalamnya.

Source : korananakindonesia

Muslim Dari ruang Luar Landed sini, An'Nur Masjid Jamek - Masjid Jami An'Nur Labuan Malaysia

Masjid Jami An'Nur Masjid Jami An'Nur

An'Nur Jamek Moschee, labuan An'Nur Jamek Moschee, Labuan

UFO landed as a Mosque UFO mendarat sebagai Masjid

The An'nur Jamek Mosque – Masjid Jami An'Nur, featuring futuristic architecture, is the pride of Labuan's Muslims and symbolises the progressive spirit of the people and island of Labuan. The An'nur Masjid Jamek - Masjid Jami An'Nur, yang menampilkan arsitektur futuristik, merupakan kebanggaan Muslim Labuan dan melambangkan semangat progresif rakyat dan pulau Labuan. Located in Labuan, Sarawak Malaysia. Terletak di Labuan, Malaysia Sarawak.

Belajar kepada / jadilah Seperti Lebah

Rasulullah saw. bersabda,
“Perumpamaan orang beriman itu bagaikan lebah. Ia makan yang bersih, mengeluarkan sesuatu yang bersih, hinggap di tempat yang bersih dan tidak merusak atau mematahkan (yang dihinggapinya).”
(Ahmad, Al-Hakim, dan Al-Bazzar)

Seorang mukmin adalah manusia yang memiliki sifat-sifat unggul. Sifat-sifat itu membuatnya memiliki keistimewaan dibandingkan dengan manusia lain. Sehingga di mana pun dia berada, kemana pun dia pergi, apa yang dia lakukan, peran dan tugas apa pun yang dia emban akan selalu membawa manfaat dan maslahat bagi manusia lain. Maka jadilah dia orang yang seperti dijelaskan Rasulullah saw., Manusia paling baik adalah yang paling banyak memberikan manfaat bagi manusia lain.”

Kehidupan ini agar menjadi indah, menyenangkan, dan sejahtera membutuhkan manusia-manusia seperti itu. Menjadi apa pun, ia akan menjadi yang terbaik; apa pun peran dan fungsinya maka segala yang ia lakukan adalah hal-hal yang membuat orang lain, lingkungannya menjadi bahagia dan sejahtera.

Nah, sifat-sifat yang baik itu antara lain terdapat pada lebah. Rasulullah saw. dengan pernyataanya dalam hadits di atas mengisyaratkan agar kita meniru sifat-sifat positif yang dimiliki oleh lebah. Tentu saja, sifat-sifat itu sendiri memang merupakan ilham dari Allah swt. seperti yang Dia firmankan,
"Dan Rabbmu mewahyukan (mengilhamkan) kepada lebah: "Buatlah sarang-sarang di bukit-bukit, di pohon-pohon kayu, dan di tempat-tempat yang dibikin manusia. Kemudian makanlah dari tiap-tiap (macam) buah-buahan dan tempuhlah jalan Rabbmu yang telah dimudahkan (bagimu)." Dari perut lebah itu keluar minuman (madu) yang bermacam-macam warnanya, di dalamnya terdapat obat yang menyembuhkan bagi manusia. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda (kebesaran Rabb) bagi orang-orang yang memikirkan." (An-Nahl: 68-69)

Sekarang, bandingkanlah apa yang dilakukan lebah dengan apa yang seharusnya dilakukan seorang mukmin, seperti berikut ini:

Hinggap di tempat yang bersih dan menyerap hanya yang bersih.

Lebah hanya hinggap di tempat-tempat pilihan. Dia sangat jauh berbeda dengan lalat. Serangga yang terakhir amat mudah ditemui di tempat sampah, kotoran, dan tempat-tempat yang berbau busuk. Tapi lebah, ia hanya akan mendatangi bunga-bunga atau buah-buahan atau tempat-tempat bersih lainnya yang mengandung bahan madu atau nektar.

Begitulah pula sifat seorang mukmin. Allah swt. berfirman:

"Hai manusia, makanlah yang halal lagi baik dari apa yang terdapat di bumi dan janganlah kamu mengikuti langkah-langkah syaitan; karena sesungguhnya syaitan adalah musuh yang nyata bagimu."
(Al-Baqarah: 168)

(Yaitu) orang-orang yang mengikut Rasul, Nabi yang ummi yang (namanya) mereka dapati tertulis di dalam Taurat dan Injil yang ada di sisi mereka, yang menyuruh mereka mengerjakan yang ma’ruf dan melarang mereka dari mengerjakan yang mungkar dan menghalalkan bagi mereka segala yang baik dan mengharamkan bagi mereka segala yang buruk dan membuang dari mereka beban-beban dan belenggu-belenggu yang ada pada mereka. Maka orang-orang yang beriman kepadanya, memuliakannya, menolongnya dan mengikuti cahaya yang terang yang diturunkan kepadanya (Al-Qur’an), mereka itulah orang-orang yang beruntung. (Al-A’raf: 157)

Karenanya, jika ia mendapatkan amanah dia akan menjaganya dengan sebaik-baiknya. Ia tidak akan melakukan korupsi, pencurian, penyalahgunaan wewenang, manipulasi, penipuan, dan dusta. Sebab, segala kekayaan hasil perbuatan-perbuatan tadi adalah merupakan khabaits (kebusukan).

Mengeluarkan yang bersih.

Siapa yang tidak kenal madu lebah. Semuanya tahu bahwa madu mempunyai khasiat untuk kesehatan manusia. Tapi dari organ tubuh manakah keluarnya madu itu? Itulah salah satu keistimewaan lebah. Dia produktif dengan kebaikan, bahkan dari organ tubuh yang pada binatang lain hanya melahirkan sesuatu yang menjijikan. Belakangan, ditemukan pula produk lebah selain madu yang juga diyakini mempunyai khasiat tertentu untuk kesehatan: liurnya!

Seorang mukmin adalah orang yang produktif dengan kebajikan. "Hai orang-orang yang beriman, rukuklah kamu, sujudlah kamu, sembahlah Rabbmu dan perbuatlah kebajikan, supaya kamu mendapat kemenangan." (Al-Hajj: 77)

Al-khair adalah kebaikan atau kebajikan. Akan tetapi al-khair dalam ayat di atas bukan merujuk pada kebaikan dalam bentuk ibadah ritual. Sebab, perintah ke arah ibadah ritual sudah terwakili dengan kalimat “rukuklah kamu, sujudlah kamu, sembahlah Rabbmu” (irka’u, wasjudu, wa’budu rabbakum). Al-khair di dalam ayat itu justru bermakna kebaikan atau kebajikan yang buahnya dirasakan oleh manusia dan makhluk lainnya.

Segala yang keluar dari dirinya adalah kebaikan. Hatinya jauh dari prasangka buruk, iri, dengki; lidahnya tidak mengeluarkan kata-kata kecuali yang baik; perilakunya tidak menyengsarakan orang lain melainkan justru membahagiakan; hartanya bermanfaat bagi banyak manusia; kalau dia berkuasa atau memegang amanah tertentu, dimanfaatkannya untuk sebesar-besar kemanfaat manusia.

Tidak pernah merusak

Seperti yang disebutkan dalam hadits yang sedang kita bahas ini, lebah tidak pernah merusak atau mematahkan ranting yang dia hinggapi. Begitulah seorang mukmin. Dia tidak pernah melakukan perusakan dalam hal apa pun: baik material maupun nonmaterial. Bahkan dia selalu melakukan perbaikan-perbaikan terhadap yang dilakukan orang lain dengan cara-cara yang tepat. Dia melakukan perbaikan akidah, akhlak, dan ibadah dengan cara berdakwah. Mengubah kezaliman apa pun bentuknya dengan cara berusaha menghentikan kezaliman itu. Jika kerusakan terjadi akibat korupsi, ia memberantasnya dengan menjauhi perilaku buruk itu dan mengajukan koruptor ke pengadilan.

Bekerja keras

Lebah adalah pekerja keras. Ketika muncul pertama kali dari biliknya (saat "menetas"), lebah pekerja membersihkan bilik sarangnya untuk telur baru dan setelah berumur tiga hari ia memberi makan larva, dengan membawakan serbuk sari madu. Dan begitulah, hari-harinya penuh semangat berkarya dan beramal. Bukankah Allah pun memerintahkan umat mukmin untuk bekerja keras? "Maka apabila kamu telah selesai
(dari sesuatu urusan), kerjakanlah dengan sungguh-sungguh (urusan) yang lain." (Alam Nasyrah: 7)

Kerja keras dan semangat pantang kendur itu lebih dituntut lagi dalam upaya menegakkan keadilan. Karena, meskipun memang banyak yang cinta keadilan, namun kebanyakan manusia –kecuali yang mendapat rahmat Allah– tidak suka jika dirinya "dirugikan" dalam upaya penegakkan keadilan.

Bekerja secara jama’i dan tunduk pada satu pimpinan

Lebah selalu hidup dalam koloni besar, tidak pernah menyendiri. Mereka pun bekerja secara kolektif, dan masing-masing mempunyai tugas sendiri-sendiri. Ketika mereka mendapatkan sumber sari madu, mereka akan memanggil teman-temannya untuk menghisapnya. Demikian pula ketika ada bahaya, seekor lebah akan mengeluarkan
feromon (suatu zat kimia yang dikeluarkan oleh binatang tertentu untuk memberi isyarat tertentu) untuk mengudang teman-temannya agar membantu dirinya. Itulah seharusnya sikap orang-orang beriman. "Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berperang di jalan-Nya dalam barisan yang teratur seakan-akan mereka seperti suatu bangunan yang tersusun kokoh." (Ash-Shaff: 4)

Tidak pernah melukai kecuali kalau diganggu

Lebah tidak pernah memulai menyerang. Ia akan menyerang hanya manakala merasa terganggu atau terancam. Dan untuk mempertahankan "kehormatan" umat lebah itu, mereka rela mati dengan melepas sengatnya di tubuh pihak yang diserang. Sikap seorang mukmin: musuh tidak dicari. Tapi jika ada, tidak lari.

Itulah beberapa karakter lebah yang patut ditiru oleh orang-orang beriman. Bukanlah sia-sia Allah menyebut-nyebut dan mengabadikan binatang kecil itu dalam Al-Quran sebagai salah satu nama surah: An-Nahl.

Allahu a’lam.


Sumber: Dakwatuna.com

Ibnu Taimiyah mujtahid yang bernas

Mereguk manisnya iman

Şakirin Masjid - Moschee Sakirin - Sakirin Masjid, Uskudar, Istanbul Turki

Sakirin Camii Sakirin Camii

New Style Of Dome Gaya Baru Dari Dome

Futuristic Mosque of Sakirin Futuristik Masjid Sakirin

Simple Dome of Sakirin Moschee Sederhana Kubah Moschee Sakirin

Lets go inside... Mari masuk ke dalam ...

Blue in The Mosque Sakirin Blue dalam The Sakirin Masjid

sakirin mosque stairway to balcony sakirin tangga masjid ke balkon

Şakirin Mosque – Sakirin Moschee – Masjid Sakirin – Camii Sakirin is located at one of the entrances to Karacaahmet Cemetery in Üsküdar, Istanbul. Şakirin Masjid - Sakirin Moschee - Masjid Sakirin - Camii Sakirin terletak di salah satu pintu masuk ke Karacaahmet Pemakaman di Uskudar, Istanbul. It was built by the Semiha Şakir Foundation in memory of İbrahim Şakir and Semiha Şakir and opened on 7 May 2009. Hal ini dibangun oleh Sakir Semiha Foundation di memori Ibrahim Sakir dan Semiha Sakir dan dibuka pada tanggal 7 Mei 2009. According to newspaper reports, it is the most modern mosque in Turkey. Menurut laporan surat kabar, itu adalah masjid paling modern di Turki.
The mosque's architect was Hüsrev Tayla, known for his work on Kocatepe Mosque in Ankara and for his architectural conservation work. arsitek Masjid itu Husrev Tayla, dikenal karena karyanya pada Kocatepe Masjid di Ankara dan untuk kegiatan konservasi arsitektur nya. Its interior designer was Zeynep Fadıllıoğlu, a great-niece of Semiha Şakir, desainer interior nya adalah Zeynep Fadıllıoğlu, keponakan-besar Semiha Sakir, and also according to newspaper reports, the first female interior designer of a mosque. dan juga menurut laporan surat kabar, desainer interior perempuan pertama dari masjid.
Construction of the mosque took 4 years. Pembangunan masjid mengambil 4 tahun. It is 10,000 square meters in area. Ini adalah 10.000 meter persegi di daerah. It has two minarets, each 35 meters high, and a dome of aluminum composite. Ini memiliki dua menara, masing-masing 35 meter tinggi, dan sebuah kubah komposit aluminium. The calligraphy on the interior of the dome was written by Semih İrteş. Kaligrafi pada interior kubah ditulis oleh Semih İrteş. The large windows on three sides of the prayer hall were designed by Orhan Koçan. Jendela-jendela besar pada tiga sisi ruang doa dirancang oleh Orhan Koçan. The minbar is acrylic and was designed by Tayfun Erdoğmuş. mimbar adalah akrilik dan dirancang oleh Tayfun Erdoğmuş. Decorative motifs are derived from Seljuk art. Dekorasi motif berasal dari seni Seljuk. The large, asymmetrical chandelier has waterdrop-shaped glass globes made by Nahide Büyükkaymakçı, “reflecting a prayer that Allah's light should fall on worshipers like rain,” and the women's section is designed especially to allow female worshipers to have a clear view of the chandelier. Lampu kristal, besar asimetris telah kaca titisan air mata berbentuk bola dunia yang dibuat oleh Nahide Büyükkaymakçı, "mencerminkan doa yang cahaya Allah harus jatuh pada hamba-hamba seperti hujan," dan bagian perempuan adalah dirancang khusus untuk memungkinkan jamaah perempuan untuk memiliki pandangan yang jelas dari kandil . The fountain in the courtyard was designed by William Pye. Air mancur di halaman dirancang oleh William Pye. The mosque is built over a parking garage and also includes an exhibition area Masjid ini dibangun di atas sebuah garasi parkir dan juga mencakup area pameran
And the mosque's main designer is a woman. Dan masjid utama desainer adalah seorang wanita.
Zeynep Fadillioglu, an award-winning designer who made her name with the interiors of fancy bars and restaurants, has created little short of a revolution by her interpretation of a modern place of worship. Zeynep Fadillioglu, seorang desainer pemenang penghargaan yang membuat namanya dengan interior bar mewah dan restoran, telah menciptakan sedikit kekurangan revolusi dengan interpretasi nya modern tempat ibadah.
With her blonde hair, designer glasses and elegant clothes, Ms Fadillioglu may not look like the obvious choice for a mosque designer: newspapers called the Sakirin Mosque a “high-society mosque” because Ms Fadillioglu is known for creating some of the most stylish lounges and nightclubs in Istanbul as well as hotels and homes for the super-rich, from Turkey to Europe, India to the Middle East. Dengan rambut pirang, gelas dan elegan desainer pakaian, Ms Fadillioglu mungkin tidak terlihat seperti pilihan yang jelas untuk seorang desainer masjid: surat kabar disebut Masjid Sakirin sebuah "high-masyarakat masjid" karena Ibu Fadillioglu dikenal untuk membuat beberapa lounge paling bergaya dan klub malam di Istanbul serta hotel dan rumah bagi-super kaya, dari Turki ke Eropa, India ke Timur Tengah.
The fact that Ms Fadillioglu, 53, is the first woman ever to be in charge of the design of a mosque is about to spark world-wide headlines about the project. Fakta bahwa Ms Fadillioglu, 53, adalah wanita pertama yang bertanggung jawab dari desain masjid adalah untuk memicu utama di seluruh dunia tentang proyek.
“It was very exciting but also seriously scary,” Ms Fadillioglu said of the time when she was asked to take part in the building. "Sangat menyenangkan tapi juga serius menakutkan," kata Ms Fadillioglu besar waktu ketika dia diminta untuk mengambil bagian dalam bangunan.
But Ms Fadillioglu, who describes herself as “not really a practicing Muslim”, said that the work on the mosque had been a spiritual as well as an artistic experience for her. Tapi Ms Fadillioglu, yang menggambarkan dirinya sebagai "tidak benar-benar mempraktekkan Islam", mengatakan bahwa bekerja pada masjid telah menjadi rohani serta pengalaman artistik untuknya. “If I weren'ta Muslim, I could still have designed it, but there would have been less feeling in it,” she said. "Jika saya weren'ta Muslim, saya masih bisa dirancang itu, tapi akan ada perasaan kurang di dalamnya," katanya. She and her team worked closely with theologians and experts on Islamic art. Dia dan timnya bekerja sama dengan teolog dan ahli seni Islam. Fadillioglu says, I'm not here to redefine Islam. Fadillioglu mengatakan, aku tidak di sini untuk mendefinisikan kembali Islam. I'm here to reinterpret the aesthetic part in my own language of design. Aku di sini untuk menafsirkan bagian estetika dalam bahasa saya sendiri desain.

The children of Ibrahim and Semiha Sakir, a wealthy Turkish-Arab couple known for their philanthropy, are having the mosque built in honour of their parents. Anak-anak Ibrahim dan Semiha Sakir, pasangan Turki-Arab dikenal kaya filantropi mereka, yang memiliki masjid yang dibangun untuk menghormati orang tua mereka. The mosque's name obviously reflects the family name but it also has the literal meaning in Arabic of “Those who are thankful (to God)”. Nama masjid jelas mencerminkan nama keluarga tetapi juga memiliki arti harfiah dalam bahasa Arab dari "Mereka yang bersyukur (kepada Allah)". It is located at the entrance of the Karacaahmet Cemetery, one of Istanbul's oldest, in the ultra-pious district of Uskudar on the Asian side of the city — the last home of at least a million souls, from Ottoman bureaucrats to modern day artists. Hal ini terletak di pintu masuk Pemakaman Karacaahmet, salah satu Istanbul tertua, di distrik ultra-saleh Uskudar di sisi Asia kota - rumah terakhir setidaknya satu juta jiwa, dari birokrat Ottoman seniman modern. And now, among the tall cypress trees that grow above them, there also rise two minarets and a dome whose style is as new to the living as it is to the dead. Dan sekarang, di antara pohon-pohon cemara tinggi yang tumbuh di atas mereka, ada juga naik dua menara dan sebuah kubah yang gaya adalah sebagai baru untuk hidup seperti itu adalah untuk orang mati.

Rasulullah SAW dan Seorang Pengemis

Di sudut pasar Madinah ada seorang pengemis Yahudi buta yang setiap harinya selalu berkata kepada setiap orang yang mendekatinya,

"Wahai saudaraku, jangan dekati Muhammad, dia itu orang gila, dia itu pembohong, dia itu tukang sihir, apabila kalian mendekatinya maka kalian akan dipengaruhinya".

Namun, setiap pagi Muhammad Rasulullah SAW mendatanginya dengan membawakan makanan, dan tanpa berucap sepatah kata pun. Rasulullah SAW hanya menyuapkan makanan yang dibawanya kepada pengemis itu, sedangkan pengemis itu tidak mengetahui bahwa yang menyuapinya itu adalah Rasulullah SAW. Rasulullah SAW melakukan hal ini setiap hari sampai beliau wafat.

Setelah wafatnya Rasulullah SAW praktis tidak ada lagi orang yang membawakan makanan setiap pagi kepada pengemis Yahudi buta itu. Suatu hari sahabat terdekat Rasulullah SAW yakni Abubakar RA berkunjung ke rumah anaknya, Aisyah RA, yang tidak lain tidak bukan merupakan istri Rasulullah SAW dan beliau bertanya kepada anaknya itu,

"Anakku, adakah kebiasaan kekasihku yang belum aku kerjakan?".
Aisyah RA menjawab, "Wahai ayah, engkau adalah seorang ahli sunnah dan hampir tidak ada satu kebiasaannya pun yang belum ayah lakukan kecuali satu saja".
"Apakah Itu?", tanya Abubakar RA.
"Setiap pagi Rasulullah SAW selalu pergi keujung pasar dengan membawakan makanan untuk seorang pengemis Yahudi buta yang ada di sana", kata Aisyah RA.

Keesokan harinya Abubakar RA pergi ke pasar dengan membawa makanan untuk diberikan kepada pengemis itu. Abubakar RA mendatangi pengemis itu lalu memberikan makanan itu kepadanya. Ketika Abubakar RA mulai menyuapinya, si pengemis marah sambil menghardik,

"Siapakah kamu ?". Abubakar RA menjawab,
"Aku orang yang biasa."
"Bukan! Engkau bukan orang yang biasa mendatangiku", bantah si pengemis buta itu. "Apabila ia datang kepadaku tidak susah tangan ini memegang dan tidak susah mulut ini mengunyah. Orang yang biasa mendatangiku itu selalu menyuapiku, tapi terlebih dahulu dihaluskannya makanan tersebut setelah itu ia berikan padaku", pengemis itu melanjutkan perkataannya. Abubakar RA tidak dapat menahan air matanya, ia menangis sambil berkata kepada pengemis itu,

"Aku memang bukan orang yang biasa datang padamu. Aku adalah salah seorang dari sahabatnya, orang yang mulia itu telah tiada. Ia adalah Muhammad Rasulullah SAW". Seketika itu juga pengemis itu pun menangis mendengar penjelasan Abubakar RA, dan kemudian berkata,

"Benarkah demikian? Selama ini aku selalu menghinanya, memfitnahnya, ia tidak pernah memarahiku sedikitpun, ia malah mendatangiku dengan membawa makanan setiap pagi, ia begitu mulia.... " Pengemis Yahudi buta tersebut akhirnya bersyahadat di hadapan Abubakar RA saat itu juga dan sejak hari itu menjadi muslim.

Wahai saudaraku, dikehidupan kita ini, pastilah kita akan selalu menghadapi yang namanya hinaan dan bahkan fitnah. Kita sering merasa di-dzolimi oleh orang lain. Namun ada baiknya kita mengikuti keteladanan kemuliaan akhlak Rasulullah SAW. Jangan kita membalas keburukan dengan keburukan, namun balaslah keburukan dengan kebaikan.

Bisakah kita meneladani kemuliaan akhlaq Rasulullah SAW? Atau adakah setidaknya niatan untuk meneladani beliau? Beliau adalah ahsanul akhlaq, semulia-mulia akhlaq. Kalaupun tidak bisa kita meneladani beliau seratus persen, alangkah baiknya kita berusaha meneladani sedikit demi sedikit, kita mulai dari apa yang kita sanggup melakukannya.

Semoga Allah SWT memasukkan kita kedalam golongan orang-orang yang sabar.. amiin

Wassalam

Unik Luar Biasa Masjid di Abu Dhabi, Uni Emirat Arab Abu Dhabi

What do you think? Bagaimana menurut Anda?

Hidden Mosque Masjid Tersembunyi

Entering The Mosque Memasuki Masjid

just like fairytale mosque seperti masjid dongeng

awsome awsome

still functional mosque masih fungsional masjid

i really don't know the name of this Masjid-Moschee-Moschea-Camii-Mosque. saya benar-benar tidak tahu nama ini Masjid-Moschee-Moschea-Camii-Masjid.
But Abu Dhabi is the “owner of this Unique Mosque” Tapi Abu Dhabi adalah "pemilik Masjid ini Unik"